Monday, February 10, 2014

Départ d'Inhaminga  / Letting out Inhaminga / Salida de Inhaminga


Jean Blaise Mwanda Ndozi sscc, Provincial de l'Afrique

« Quand se ferme une porte, s’ouvre une fenêtre quelque part »

C’est officiel que le 23 Février de l’année, la communauté ss.cc d’Inhaminga fermera ses portes pour donner lieu et place aux prêtres diocésains de Beira. Inhaminga était une présence très significative pour notre Congrégation. C’est la maison mère de notre présence missionnaire au Mozambique.

La Congrégation des Sacrés-Cœurs de Jésus et de Marie a fondé la première communauté au Mozambique à Inhaminga en Novembre de 1956. C’était à l’époque coloniale. Le Mozambique était une province maritime du Portugal. C’est en 1975 que ce pays a eu son indépendance.

Les Pères Hollandais Etienne Driessen et Joseph Verhoeven ont commencé le travail pastoral. Ils ont organisé la paroisse construite par le Gouvernement Portugais avec l’aide des travailleurs de chemin de fer. L’Evêque de Beira Dom Sébastien Soares de Resende a dédié la mission et la paroisse à Notre Dame de Sameiro, le nom d’un sanctuaire du Portugal. L’Evêque de Beira connaissait bien notre Congrégation parce qu’à Lisbonne, elle s’occupait du séminaire de l’Archidiocèse et des missions populaires dans le Diocèse de Lisbonne. C’est aussi parce que le Père Mateo était très connu et apprécié pour le travail de l’intronisation et la dévotion aux Sacrés-Cœurs.

Dans les vingt premières années, le nombre de religieux Hollandais ne faisait qu’augmenter augmenté e les communautés chrétiennes  s’éparpillaient dans la Province de Sofala : Goronga, Marromeu, Chupanga, Massanza, Muanza et Dondo. Depuis 1956 jusqu’aujourd’hui, 27 religieux ss.cc ont travaillé dans cette mission : 12 Hollandais, 5 Congolais, 3 Irlandais, 2 Espagnols, 1 Portugais, 1 Polonais, 1 Equatorien et 2 Mozambicains. 

Au début, la maison paroissiale était très loin de la paroisse et les animaux sauvages se promenaient toute la nuit dans le territoire. Les autorités de la Hollande ont aidé les Pères à construire le presbytère aux environs de l’Eglise et toutes les salles annexes  comme  par exemple : la salle paroissiale qui a été nationalisé et maintenant transformée à l’Ecole primaire « 25 de Septembre », la maison des Sœurs et le début de l’internat, c’était l’Ecole domestique pour la promotion de la femme, actuel Centre Père Damien, le presbytère, la salle de catéchèse et le Centre paroissial.

Frère André Van Kampen
Avec l’indépendance en 1975 et la guerre civile (1977-1992), les difficultés ont augmenté et le nombre de religieux a diminué. Mais il y avait toujours la présence d’un frère à côté du peuple de Dieu. Comme par exemple le frère André Van Kampen, d’heureuse mémoire qui était resté seul à Inhaminga durant la guerre Civile, avant d’être rapatrié à Beira.

Les Sœurs sscc ont travaillé à Inhaminga durant 9 ans. Elles s’occupaient de l’internat Henriette Aymer, pour la promotion de la femme et ont contribué à l’évangélisation.

Le 5° Chapitre provincial de 2013 avait comme objectif principal, la restructuration de notre présence en Afrique. Entre autres raisons, la diminution de nombre de frères actifs dans la Province. Il a décidé de quitter la mission d’Inhaminga. En dialogue avec l’Archevêque actuel de Beira, Dom Claudio della Zuanna, qui a déjà nommé une équipe sacerdotale pour la mission d’Inhaminga. Cette équipe sacerdotale arrivera à Inhaminga le 14 Février 2014 et elle vivra avec nos frères présents dans la mission. C’est pour faciliter leur intégration à la nouvelle réalité de Cheringoma en général et en particulier à 18 communautés chrétiennes de la paroisse. Le 23 Février prochain la nouvelle équipe sacerdotale commencera sa mission à Inhaminga.

C’est un moment très dur pour toute la Province et surtout pour les frères qui y travaillent, il y a quelques années. Certains frères ont l’expérience de 12 heures de voyage d’Inhaminga à Beira. Inhaminga était considéré la fin du monde : pas de route, pas d’eau ni d’électricité… Nous étions présents et très contents de notre présence avec le peuple de Dieu. Aujourd’hui qu’il y a presque tout : l’électricité, le téléphone, le centre de formation des professeurs, le train … Quand Inhaminga se transforme à un Centre d’attraction, nous sommes obligés de quitter. Cela semble un contraste. Chers frères, c’est le moment comme Congrégation ou Province de s’ouvrir à la volonté de Dieu et d’être très attentif. Car dit-on :  « Quand une porte se ferme, s’ouvre une fenêtre quelque part ».   

"When one door closes, a window opens somewhere"

It's official that on February 23 this year, the sscc community of Inhaminga will close its doors to make way for diocesan priests of Beira. Inhaminga has been a significant presence for our Congregation. It is the mother house of our missionary presence in Mozambique.

Inhaminga, house of the sscc community
The Congregation of the Sacred Hearts of Jesus and Mary founded the first community in Mozambique in Inhaminga, in November 1956. It was during the colonial era. Mozambique was a Portuguese maritime province. In 1975 the country gained its independence.

The Dutch brothers Etienne Driessen and Joseph Verhoeven began pastoral work. They organized the parish built by the Portuguese Government with the help of railway workers. The Bishop of Beira Dom Sébastian Soares de Resende dedicated the mission and the parish to Our Lady of Sameiro, named after a shrine in Portugal. The Bishop of Beira knew well our Congregation because in Lisbon the Congregation run the seminar of the Archdiocese and had parish missions in the diocese of Lisbon. Also because the Father Mateo was well known and appreciated for the work of the enthronement and the devotion to the Sacred Hearts.

In the first twenty years the number of Dutch religious only increased and Christian communities scattered across the province of Sofala: Goronga, Marromeu, Chupanga, Massanza, Mwanza and Dondo. From 1956 until today, 27 sscc religious have worked on this mission: 12 Dutch, 5 Congolese, 3 Irish, 2 Spaniards, one Portuguese, one Polish, one Ecuadorian and two Mozambicans.

Initially, the parish house was far from the parish and wild animals roamed overnight for the territory. The authorities of the Netherlands helped the fathers to build the rectory in the vicinity of the church, and all auxiliaries rooms, such as the parish hall (which was nationalized and now transformed into the primary school "September 25"), the house of the sisters and the start of the hostel for girls, which was the school for promotion of women, the current center "Father Damien", the parish house, the hall for catechesis and the parish center.

Church of Inhaminga
With the independence in 1975 and the civil war (1977-1992), the difficulties increased and the number of religious decreased. But a brother was always present alongside the people of God, such as Brother André Van Kampen, of blessed memory, who was alone in Inhaminga during the Civil War before being repatriated to Beira.

The sscc sisters worked in Inhaminga for 9 years. They took care of the boarding "Henriette Aymer" for the promotion of women and contributed to evangelization.

The 5th Provincial Chapter of 2013 had as its main objective the restructuring of our presence in Africa. Among other reasons for the decline in the number of brothers working in the Province, it was decided to abandon the mission of Inhaminga. It was made in dialogue with the current Archbishop of Beira, Dom Claudio della Zuanna, who has already appointed a priestly team for the mission of Inhaminga. The priestly team will arrive in Inhaminga on February 14, 2014, and will live with the brothers present in the mission, in order to facilitate their integration into the new reality of Cheringoma in general and in particular in the 18 Christian communities of the parish. On February 23 the new team will assume its priestly mission in Inhaminga.

It is a very difficult moment for the whole Province and especially for the brothers who have worked there for years. Some brothers have experience 12 hours trip from Inhaminga to Beira. Inhaminga was considered the end of the world: no roads, no water, no electricity ... We were present and very happy with our presence with God's people. Today that it has almost everything: electricity, telephone, teacher training center, the train ... when Inhaminga becomes a center of attraction, we are forced to leave. It looks like a contrast. Dear brothers, it is time for the Congregation or province to be open to God's will and to be very attentive. Because it is said: "When one door closes, a window opens somewhere."


"Cuando una puerta se cierra, se abre una ventana en alguna parte"
Ya es oficial que el 23 de febrero de este año, la comunidad sscc de Inhaminga cerrará sus puertas para dar paso a sacerdotes diocesanos de Beira. Inhaminga ha sido una presencia muy significativa para nuestra Congregación. Es la casa madre de nuestra presencia misionera en Mozambique.

La Congregación de los Sagrados Corazones de Jesús y María fundó la primera comunidad en Mozambique en Inhaminga, en noviembre de 1956. Fue durante la era colonial. Mozambique era una provincia marítima de Portugal. En 1975 el país obtuvo su independencia.

Los padres holandeses Etienne Driessen  y Joseph Verhoeven comenzaron el trabajo pastoral. Organizaron la parroquia construida por el Gobierno portugués con la ayuda de los trabajadores ferroviarios. El Obispo de Beira Dom Sébastien Soares de Resende dedicó la misión y la parroquia a Nuestra Señora de Sameiro, nombre de un santuario en Portugal. El Obispo de Beira conocía bien nuestra Congregación porque en Lisboa se ocupaba del seminario de la Arquidiócesis y de misiones parroquiales en la diócesis de Lisboa. También porque el Padre Mateo era muy conocido y apreciado por la obra de la entronización y la devoción a los Sagrados Corazones.

Iglesia de Chupanga
En los primeros veinte años el número de religiosos holandeses no hizo sino aumentar y las comunidades cristianas se esparcieron por la provincia de Sofala: Goronga, Marromeu, Chupanga, Massanza, Muanza y Dondo. Desde 1956 hasta hoy, 27 religiosos sscc han trabajado en esta misión: 12 holandeses, 5 congoleños, 3 irlandeses, 2 españoles, un portugués, un polaco, un ecuatoriano y dos mozambiqueños.

Inicialmente, la casa parroquial estaba muy lejos de la parroquia y los animales salvajes deambulaban durante toda la noche por el territorio. Las autoridades de los Países Bajos ayudaron a los padres a construir la rectoría en los aledaños de la Iglesia, así como todas las salas auxiliares, tales como: el salón parroquial (que fue nacionalizado y ahora transformado en la escuela primaria “25 de septiembre”), la casa de las hermanas y el inicio del internado, que era la escuela domestica para la promoción de la mujer, el actual centro “Padre Damián”, la casa parroquial, la sala de catequesis y el centro parroquial.

Iglesia de Chupanga
Con la independencia en 1975 y la guerra civil ( 1977-1992 ), las dificultades aumentaron y el número de religiosos disminuyó. Pero siempre estuvo presente un hermano al lado del pueblo de Dios, como por ejemplo el hermano André Van Kampen, de bendita memoria, que estuvo solo en Inhaminga durante la guerra civil antes de ser repatriado a Beira.

Las hermanas sscc trabajaron en Inhaminga durante 9 años. Se ocuparon del internado “Enriqueta Aymer” para la promoción de la mujer y contribuyeron a la evangelización.

El 5º Capítulo Provincial de 2013 tuvo como objetivo principal la reestructuración de nuestra presencia en África. Entre otras razones por la disminución del número de hermanos que trabajan en la Provincia, se decidió abandonar la misión de Inhaminga. Se hizo en diálogo con el actual Arzobispo de Beira, Dom Claudio della Zuanna, que ya ha nombrado un equipo para la misión sacerdotal en Inhaminga. El equipo sacerdotal llegará a Inhaminga el 14 de febrero de 2014 y vivirá con los hermanos presentes en la misión, para facilitar así su integración en la nueva realidad de Cheringoma en general y, en particular en las 18 comunidades cristianas de la parroquia. El 23 de febrero próximo el nuevo equipo nuevo asumirá su misión sacerdotal en Inhaminga.

Es un momento muy difícil para toda la Provincia y en especial para los hermanos que han  trabajado allí durante años. Algunos hermanos tienen experiencia de 12 horas de viaje de Inhaminga a Beira. Inhaminga era considerada como el fin del mundo: sin carreteras, ni agua, ni electricidad ... Estuvimos presentes y muy contentos con nuestra presencia con el pueblo de Dios. Hoy que tiene casi todo: luz, teléfono, centro de formación del profesorado, el tren... cuando Inhaminga se convierte en un centro de atracción, nos vemos obligados a abandonarla. Parece un contraste. Queridos hermanos, es el momento como Congregación o provincia de abrirse a la voluntad de Dios y de estar muy atentos. Porque dicen: "Cuando una puerta se cierra, se abre una ventana en alguna parte".
Amado Pérez sscc, Inhaminga




Wednesday, January 22, 2014

Catholic community in Shinjo

Haruka Igarashi, daughter of a Japanese father and a Filipino mother, talks about his Catholic community in Shinjo, in the prelature of Yamagata (Japan). With the help of many, and with the animation of Fr. Kenji HONMA sscc, they have built a beautiful church and they are building a no less beautiful Christian community, with a majority of Filipino origin but open to all.



Haruka Igarashi, hija de padre japonés y madre filipina, nos habla de su comunidad católica en Shinjo, en la prelatura de Yamagata (Japón). Con la ayuda de muchos, y con la animación del P. Kenji HONMA sscc, han construido una hermosa iglesia y están construyendo una no menos hermosa comunidad cristiana, con una mayoría de origen filipino pero abierta a todos.  





Shinjo Catholic Church is surrounded by Japan’s beautiful four seasons and nature. For 20 years, we did not have a church of our own to pray in, and had to borrow other places. In other words, the place we gathered to pray became “our church”. But at last, our wishes came true and our very own Shinjo Catholic Church was built.

Fr. Kenji Honma sscc
The “bond” built between church members, as we continued to pray together to overcome the difficult times, has given me great joy. And now, since more people are coming to church, the power of prayer has grown. It has also become a place where everyone can feel at home speaking the Philippine language, eat delicious food, listen to music, and is filled with laughter. This makes me very happy. We will never forget to be grateful for what is given to us, and keep praying with love.

Haruka Igarashi.

 Link to the community web site:  http://www.catholic-yamagata.com/shinjo-church/

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La iglesia Católica de Shinjo (Yamagata, Japón)  se enmarca en las cuatro estaciones de la naturaleza en Japón. Desde hace 20 años, no teníamos una iglesia propia para poder orar y teníamos que pedir prestados otros lugares. En otras palabras, el lugar donde nos reunimos para orar se convertía en "nuestra iglesia". Pero finalmente, nuestros deseos se hicieron realidad y nuestra propia Iglesia Católica de Shinjo ha sido construida.

El "vínculo" construido entre los miembros de la iglesia, ya que continuamos rezando juntos para superar los momentos difíciles, me ha dado una gran alegría. Y ahora, ya que más personas están llegando a la iglesia, el poder de la oración ha crecido. También se ha convertido en un lugar donde todos puedan sentirse como en casa, hablando el idioma filipino, comiendo deliciosa comida, escuchando música, y llenando todo de risas. Todo esto me hace muy feliz. Nunca nos olvidaremos de ser agradecidos por lo que se nos ha dado y nos mantendremos orando con amor.

Haruka Igarashi. 



Enlace a la web de la comunidad: http://www.catholic-yamagata.com/shinjo-church/


Tuesday, January 21, 2014

La Resiliencia
Español / English
Es la capacidad del ser humano para enfrentar y superar situaciones adversas, mirar los obstáculos y las dificultades como oportunidades, reaccionar positivamente frente a las circunstancias desestabilizadoras, aprender de ellas, superarlas y ser transformado positivamente. 

Es la capacidad para permanecer de pie cuando las tormentas nos amenazan y golpean; permanecer de pie no significa ser rígidos, inflexibles, incapaces de sentir malestar, dolor emocional… Se necesita ser flexible y tener visión, para reconocer cuando ha llegado el momento de soltar las amarras y lanzarse hacia un rumbo nuevo. Las crisis son necesarias para el crecimiento humano y espiritual, son oportunidades para crecer y nos permiten descubrir y desarrollar nuestras capacidades, muchas de ellas desconocidas, ignoradas o escondidas.

“Supone un enfoque esperanzador de la vida, sin dejar de lado el realismo; una persona así, es consciente de la realidad pero no permanece atrapada por ella, más proyecta el futuro, se fija objetivos viables y los consigue.  Cree que el amor tiene más palabra que el mal o que la muerte y convierte la dificultad en reto, liberándose de las cadenas opresoras de las circunstancias o del llamado destino”.(Rosa Ma. B.)

La dinámica de la resiliencia está muy presente en la Biblia. Es, en el fondo, eminentemente bíblica, experimentada como el paso de un mal o de un bien menor a un bien mayor, de la noche a la mañana, de las tinieblas a la luz… Está presente tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, por ejemplo: en la historia del pueblo judío, en la travesía del mar rojo y el desierto; en la ocupación y el exilio...; en los milagros de Jesús, difíciles a veces de interpretar y en muchas otras historias individuales.  Todos estos momentos y circunstancias tienen esa dinámica hacia “un plus de vida”.

Pilares de la resiliencia

Ignacio Martín Morales, señala y describe los siguientes:

  1. Autoestima positiva.  Es la base de los pilares, es la capacidad de quererse a uno mismo y de querer a los demás, de saberse muy valioso y además afirmarlo.
  2. Introspección.  Es el arte y la capacidad de preguntarse a sí mismo sobre los propios actos, estados de ánimo o de conciencia y darse una respuesta honesta.
  3. Independencia.  Saber fijar límites entre uno mismo y el entorno adverso. Aprender a mantener distancia emocional y física, sin caer en el aislamiento.
  4. Relación.  Capacidad de relacionarse, de establecer lazos e intimidad con otros y equilibrar la propia necesidad de afecto, con la actitud de entregarse a los demás.
  5. Iniciativa.  Capacidad y gusto de exigirse y ponerse a prueba en tareas cada vez más exigentes, responsabilizándose y ejerciendo el control sobre las situaciones difíciles y conflictivas.
  6. Sentido del humor.  Capacidad de encontrar lo cómico en la propia adversidad, esto permite ahorrarse sentimientos negativos, alejándose del foco de tensión, relativizando y positivando los problemas.
  7. Creatividad.  Capacidad de crear orden, belleza y propósito a partir del caos y el desorden. Fruto de la reflexión.
  8. Pensamiento Crítico. Capacidad de analizar críticamente las causas y responsabilidades de la adversidad que se sufre y tomar las decisiones adecuadas para enfrentarlas o cambiarlas, responsabilizándose del resultado de las propias acciones.

Características de las personas resilientes (Ana Muñoz)

Las personas resilientes poseen tres características principales: saben aceptar la realidad tal y como es; tienen una profunda convicción en que la vida tiene sentido; y tienen una inquebrantable capacidad para mejorar.

Además, presentan algunas habilidades:

  • Son capaces de identificar de manera precisa las causas de los problemas, para impedir que vuelvan a repetirse en el futuro. Saben recontextualizar los acontecimientos y mantener una visión esperanzada.
  • Saben controlar sus emociones frente a la adversidad y pueden permanecer centradas y unificadas, aún en situaciones de crisis.
  • Saben controlar sus impulsos y su conducta en situaciones de alta presión. Evitan ver las crisis como problemas insuperables.
  • Tienen un optimismo realista, es decir, piensan que las cosas pueden ir mejor, tienen una visión positiva del futuro y piensan que pueden controlar el curso de sus vidas, pero sin dejarse llevar por la irrealidad o la fantasía.
  • Se consideran competentes y confían en sus propias capacidades. Alimentan una visión positiva de sí mismas.
  • Son empáticas, es decir, tienen una buena capacidad para leer las emociones de los demás y conectar con ellas.
  • Son capaces de buscar nuevas oportunidades, retos y relaciones, para descubrirse a sí mismas.
Cómo ser personas generadoras de resiliencia?

La Asociación Americana de Psicología plantea 10 formas de construir la Resiliencia:

  1. Establecer relaciones. Es importante establecer buenas relaciones con personas significativas en la vida. Aceptar ayuda y apoyo de personas que nos quieren y escuchan.
  2. Evitar ver las crisis como obstáculos insuperables. No se puede evitar que ocurran situaciones que producen mucha tensión, pero sí se puede cambiar la manera de interpretarlas y reaccionar ante ellas. Hay que mirar más allá y tener una visión positiva.
  3. Aceptar que el cambio es parte de la vida. Es posible que como resultado de una situación adversa, no sea posible alcanzar ciertas metas. Aceptar las circunstancias que no se pueden cambiar puede ayudar a enfocarse en las circunstancias que sí se pueden alterar.
  4. Moverse hacia las metas. Desarrollar algunas metas realistas en vez de enfocarse en tareas que parecen que no se pueden alcanzar; preguntarse sobre las cosas que se pueden lograr hoy y que ayudan a caminar en la dirección hacia la cual se quiere ir.
  5. Llevar a cabo acciones decisivas. En situaciones adversas, actuar de la mejor manera que se pueda. Llevar a cabo acciones decisivas, es mejor que ignorar los problemas y las tensiones, y desear que desaparezcan.
  6. Buscar oportunidades para descubrirse a sí mismo. Muchas veces como resultado de la lucha contra la adversidad, las personas pueden aprender algo nuevo sobre sí mismas; pueden sentir que han crecido a nivel personal, y que han logrado una mayor y mejor apreciación de la realidad.
  7. Cultivar una visión positiva de sí mismo. Desarrollar la confianza en la capacidad para resolver problemas y confiar en las intuiciones.
  8. Mantener las cosas en perspectiva. Aun cuando se enfrenten situaciones dolorosas, tratar de buscar la situación que causa tensión en un contexto más amplio, y mantener una perspectiva a largo plazo. Evitar agrandar la situación fuera de su proporción real.
  9. Nunca perder la esperanza. Una visión optimista permite esperar que ocurran cosas buenas y mejores en la vida. Tratar de visualizar lo que se quiere en vez de preocuparse por lo que se teme.
  10. Cuidar de sí mismo. Prestar atención a las necesidades y deseos. Cuidar de sí mismo ayuda a mantener la mente y el cuerpo listos, para enfrentarse a situaciones que requieren resiliencia.


Resilience

Is the ability of a human being to face and overcome adverse situations, to see obstacles and difficulties as opportunities, to react positively when faced with subversive circumstances, to learn from them, to overcome them and to be positively transformed.

The ability to remain standing when storms threaten and batter us; to stand does not mean being rigid, inflexible, incapable of feeling discomfort, emotional pain.. You need to be flexible and to have vision, to recognize when the time has come to let go of the moorings and to launch into a new direction. Crises are necessary for human and spiritual growth, they are opportunities for growth and allow us to discover and to develop our abilities, many of which are unknown, ignored or hidden.

"It supposes an encouraging approach to life without neglecting realism; such a person is aware of reality but does not remain trapped by it, but looks to the future, determines  viable targets and achieves them. I think the word love has more say than evil or death and the difficulty becomes a challenge, freeing us from the oppressive chains of circumstances or of so called destiny." (Rosa Ma B. )

The dynamics of resilience is very present in the Bible. It is, basically, eminently biblical, experienced as passing from evil or a lesser good to a greater good, from night to morning, from darkness to light. It is present in both the Old and New Testaments, for example: in the history of the Jewish people in the crossing of the Red Sea and the desert; in the infiltration and exile; in the miracles of Jesus sometimes difficult to interpret, and in many other individual stories. All these moments and circumstances have this dynamic of their being “something more to life”.

Pillars of resilience

Ignacio Martín Morales points out and described the following:

  1. Positive self-esteem is the base of the pillars, it is the ability to love yourself and to love others, of knowing you are of great worth and also to affirm it.
  2. Introspection is the art and the ability to ask yourself about your actions, moods or awareness and to give an honest answer.
  3. Independence is learning to set boundaries between yourself and the adverse environment, learning to keep emotional and physical distance without falling into isolation.
  4. Relationship is the ability to relate, to establish bonds and intimacy with others and to balance one's need for affection with an attitude of giving to others.
  5. Initiative is the capacity and enjoyment to make demands on oneself and to put oneself to the test in very demanding tasks, taking responsibility and exercising control over difficult and conflicting situations.
  6. Sense of humour is the ability to find what is humorous in adversity itself, this allows us to put negative feelings away from the source of tension, playing down the problems
  7. Creativity is the ability to create order, beauty and purpose out of chaos and disorder. The result of reflection.
  8. Critical thinking is the ability to critically analyse the causes and responsibilities of adversity and to take appropriate measures to address them or to change them, taking responsibility for one's own actions.

Characteristics of resilient people (Ana Muñoz)

Resilient people have three main characteristics: they know how to accept reality as it is; they have a deep conviction that life has meaning and they have an unwavering ability to improve.

Furthermore, they have some skills:

  • They are able to identify precisely the causes of the problems to prevent their recurrence in the future. They know how to recontextualize events and maintain a hopeful vision.
  • They know how to control their emotions when faced with adversity and can remain focused and unified even in crisis situations
  • They know how to control their impulses and behaviour in highly stressed situations. They avoid seeing a crisis as an insurmountable problem.
  • They have a realistic optimism, i.e. they think that things can be better, they have a positive view of the future and they believe they can control the course of their lives, but unencumbered by unreality or fantasy.
  • They are considered competent and have confidence in their own abilities. They nourish a positive view of themselves.
  • They are empathic i.e. they have a good ability to read the emotions of others and connect with them.
  • They are able to search for new opportunities, challenges and relationships to discover themselves.

How to be people who generate resilience?

The American Psychological Association presents 10 ways to build Resilience:

  1. Establish relationships. It is important to establish good relationships with significant people in life, accepting help and support from people who love us and listen to us.
  2. Avoid seeing crises as insurmountable obstacles. You cannot prevent the occurrence of situations that cause a lot of tension but you can change how you interpret and react to them. You have to look further and have a positive outlook.
  3. Accept that change is part of life. It is possible that as a result of an adverse situation it is not possible to reach certain goals. Accepting circumstances that cannot be changed can help you focus on circumstances that you can alter.
  4. Moving toward goals. Develop some realistic goals instead of focusing on tasks that are unreachable; ask yourself about the things you can accomplish today and that helps you to walk in the direction that you want to go.
  5. Take decisive actions. In adverse situations act in the best way you can. Take decisive actions, is better than ignoring the problems and stresses and wishing they would disappear.
  6. Seek out opportunities to discover yourself. Many times as a result of the struggle against adversity people can learn something new about themselves, they may feel they have grown personally and have achieved a greater and better appreciation of reality.
  7. Cultivate a positive view of yourself. Develop confidence in the ability to solve problems and to trust intuitions.
  8. Keep things in perspective. Even when facing painful situations try to look for the cause of the tension in a broader context and keep a longer lasting perspective. Avoid making the situation out of proportion.
  9. Never lose hope. An optimistic view gives hope that good and better things can happen. Try to visualize what you want instead of worrying about what you fear.
  10. Take care of yourself. Pay attention to needs and desires. Taking care of yourself helps keep the mind and body ready to deal with situations that require resilience.


Saturday, January 18, 2014

Celebrando Navidad y año nuevo 

en la Casa del Emigrante "El Samaritano"

English translation below



La casa del emigrante “El samaritano”, es un proyecto atendido por las hermanas de los SAGRADOS CORAZONES de la comunidad de México. Su misión es brindar atención humanitaria a la gente que emigra de Centro América para los Estados Unidos y que pasa por la ruta del estado de  Hidalgo, México, usando trenes de carga.


La casa atiende de martes a domingo de 9:00–15:00 ofreciendo a los y las emigrantes el desayuno y la comida, así como el espacio para descanso, aseo personal, utensilios, donación de ropa y atención médica básica. Eventualmente atendemos en el área de Derechos Humanos de las personas emigrantes

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Como comunidad nos propusimos celebrar la navidad con nuestros hermanos emigrantes que a diario les atendemos y prestamos servicio en su necesidades básicas. Sin duda los preparativos fueron con cada detalle, pensando en ellas, ellos y nosotras; cómo decorar con arreglos navideños la casa, las luces, el nacimiento etc.

Celebramos la Eucaristía de la navidad en la casa del emigrante “El samaritano”. Presidio el P. Raúl Serrano, de la Diócesis de Tula (Hidalgo) a la que pertenecemos. Participamos la comunidad de hermanas, los agentes de pastoral y 10 personas emigrantes que se quedaron esa noche en el albergue.  Dentro de la celebración, como es costumbre en nuestra Congregación de los Sagrados Corazones, cada año en navidad, en presencia de nuestros hermanos emigrantes y agentes de pastoral, renovamos nuestros votos comprometiéndonos a ser fieles a nuestra vocación en nuestra vida diaria. Sin duda fue el momento más emocionante para cada una de las hermanas, entre cantos de alegría de villancicos alabando la presencia del niño Dios en medio de nosotras.

Después pasamos a compartir la cena de navidad, para la que preparamos una pierna de cerdo bien sazonada y sabrosa. Nos sentamos todos a compartir en una sola mesa, como una sola familia, emigrantes, agentes de pastoral y nosotras las hermanas anfitrionas, con el motivo de  celebrar el nacimiento de Jesús que nos trae su bendición de  la paz, comunión  ante las injusticias  y abusos inhumanos. Fue un  momento  para manifestar la presencia de Dios en medio de la humanidad, en medio de nosotras, que es posible compartir la vida sin diferencias,  de vernos hermanos, hermanas, peregrinos, peregrinas en esta vida terrenal, donde todos estamos de paso.

El inicio de año nuevo 2014  también fue una celebración similar, con la diferencia de que no hubo ningún emigrante ya que esos días son feriados y hay poca movilidad para desplazarse. Sin embargo celebramos con más familiaridad porque nuestra atención giraba a lo interno a nuestro servicio, confianza en Dios y en su providencia, a los sueños y proyectos que queremos ofrecer a nuestros hermanos y hermanas emigrantes, agentes de pastoral,  voluntarios, así como iglesia y vida religiosa, fue un regalo para nosotras.















Enlace a la página de Facebook de la Casa del Emigrante "El Samaritano"


Enlace a la noticia del premio de Derechos Humanos:

http://www.ssccpicpus.com/fr/nouvelles/medaille-du-merite-pour-la-promotion-et-la-defense-des-droits-de-lhomme-a-la-maison-du-migrant--el-


Celebrating Christmas and the New Year in The Samaritan House of Migrants,

The house for migrants, “The Samaritan”, is a project served by the Sisters of the Sacred Hearts of the community in Mexico.  Their mission is to offer humanitarian aid to the people who emigrate from Central America to the United States, and who pass on the way through Hidalgo, Mexico, traveling on freight trains.

The house is open from Tuesday to Sunday, 9:00 – 3:00, offering migrants breakfast and lunch, a place to rest, personal hygiene, utensils (tools), donated clothing and basic medical care.  Ultimately we are serving in the area of Human Rights of immigrants.



Our community decided to celebrate Christmas with our brother and sister migrants whom we care for daily, providing the basic necessities.  Without doubt the preparations were made in every detail, thinking about the women, men, and ourselves; how to decorate the house with Christmas arrangements, lights, Nativity scene, etc.

We celebrated the Christmas Eucharist in the house of migrants “The Samaritan”.  The presider was Fr. Raul Serrano, of the Diocese of Tula (Hidalgo) to which we belong.  Participating were the community of Sisters, pastoral workers, and 10 migrant persons who were staying the night at the hostel.  In the celebration, as is the custom in our Congregation of the Sacred Hearts each year at Christmas, we renewed our vows in the presence of our brother/sister migrants and pastoral workers, pledging to be faithful to our vocation in our daily life.  Undoubtedly it was the moment most thrilling for each one of the Sisters, amid joyful Christmas carols praising the presence of the God-child among us.

Afterward, we went to share the Christmas meal, for which we prepared a leg of pork well-seasoned and tasty.  We all sat down at a single table, as one family; migrants, pastoral workers and we host Sisters, with the theme of celebrating the birth of Jesus who brings us His blessing of peace and communion, opposing the injustices and abuses of persons.  It was a time for witnessing the presence of God in the midst of humanity, in our midst, where it is possible to share life without distinctions, seeing one another as brothers, sisters, pilgrims in this earthly life, where we are all just passing through.

At the beginning of the New Year 2014 there was also a similar celebration; with the difference that there were no migrants because these days were holidays and there is little transportation for displaced persons.  However we celebrated with more intimacy because our attention turned to the inner core of our service:  confidence in God and in His providence, the dreams and projects that we want to offer our brother and sister migrants, the pastoral workers and volunteers, as well as the Church and religious life.  It was a gift to us.

Link to the news of a prize in Human Rights:
http://www.ssccpicpus.com/es/noticias/medalla--al-merito-en-la-promocion-y-defensa-de-los-derechos-humanos--a-la-casa-del-migrante-el-sam

Thursday, January 16, 2014

Entrevista a un novicio y a un prenovicio de México

Se trata de Manuel Pérez, prenovicio, originario del estado de Guerrero y de Edgar Bárcenas, originario del estado de Hidalgo, próximo a profesar en la Congregación el próximo 21 de febrero 2014, en su pueblo de origen I. Zaragoza.


Manuel, sabemos que estás en la etapa del postulantado de la Congregación en nuestra provincia de México. ¿Cuál ha sido tu vivencia religiosa en este tiempo?
   Ha sido de una gran apertura, especialmente en esta etapa de conocimiento de la Congregación, me he sentido muy bien en esta etapa, en la vivencia comunitaria y en la comunidad de estudios filosóficos. Han sido vivencias de relacionarme con la gente de distinta manera; se siente su cariño y aceptación siempre; he aprendido que la escucha es muy importante en esta etapa.

   Algunos hermanos sabemos que te gusta la música. ¿Qué otra actividad desarrollas o prácticas?
   Principalmente, la música ¡me encanta! Todo lo que tiene que ver con  la armonía musical, es una gran alegría, me gusta componer y ensayar, es una actividad que me satisface y la comparto con los demás. Me interesa aprender más en este rubro. Otra actividad que me llama la atención es la misión o visita a las familias. En la experiencia de misión en Chiapas me sentí muy a gusto, recuerdo la comunidad de Morelos, de la cual tengo una gran alegría, en la misión -al principio como un extraño- he  experimentado la vivencia de la fraternidad y del sentido de familia, eso ha sido muy importante para mí en mi actitud vocacional y misionera.

    ¿Si quisieras compartir algo con los jóvenes y la gente en general sobre la experiencia de ser postulante de los Sagrados Corazones, qué palabra compartirías?
   La verdad que es una gran etapa de mi vida, llena de alegría y escucha de la Palabra de Dios, un momento en que la experiencia se fortalece con el trabajo en común, la vida fraterna y la oración, me gustaría compartir que aquí en la congregación se siente uno querido y animado, respetado y escuchado, me anima mucho pasar a la próxima etapa y siento que Dios me llama a servir en la alegría de encontrarnos con Jesús.
                  
           Manuel y Edgar
                                                     
   Ahora unas preguntas a Edgar.

Edgar, regresas del noviciado interprovincial de América Latina y próximo a profesar ¿cómo te has sentido durante este lapso de preparación a tus votos y de estar de nuevo en México?
  Me he sentido muy bien, agradecido a Dios por este año que fue de noviciado, de escucha y búsqueda de Dios intensa en compañía de otros hermanos de la Congregación; una experiencia que ha marcado mi vida, estoy alegre por profesar y de encontrarme junto con la comunidad, familia y la Iglesia de Jesús. Aquí en México me he sentido muy bien, en asamblea con los hermanos y en la vivencia fraterna de cada día.

   ¿Cuál tipo de arte te gusta o te dedicas parte de tu tiempo?
   Francamente la música me gusta pero no es mi fuerte. Muy poco o casi nulo ensayo con la guitarra, más bien, me gusta mucho la escultura en arcilla o el tallado; creo que ese es un trabajo que me crea pasión y me gustaría seguir profundizando. Me gusta la lectura pero no el arte de la escritura; aprecio todo eso pero me mantengo al margen y pienso que lo mío es el trabajo con algunos materiales como compartía en un principio.

   ¿Cuál ha sido tu vivencia de misión durante este tiempo?
   He aprendido que siempre hay que estar disponible a aprender más que a enseñar, a recibir y compartir y desde la vida religiosa a estar de parte de la opción preferencial por los pobres, ya que ellos son los que me evangelizan y me hermanan en las situaciones, que a veces nos llevan al límite y no nos dejan salir por el miedo que a veces nos invade. La vivencia más marcante de esta opción fue en la parroquia de Chiapas y sus comunidades, que nos reciben con alegría cuando les visitamos y que nos dejan con una enseñanza humana, social y espiritual muy fuerte.

       Si quisieras compartir algo con los jóvenes y la gente en general sobre la experiencia de ser religioso de los Sagrados Corazones, ¿qué palabra compartirías?

   Yo les diría lo que Jesús me hace sentir en su llamado: “Ven y sígueme”. Que vale la pena arriesgarse y que es una gran aventura alegre seguir a Jesucristo  al estilo de un hermano de los Sagrados Corazones, que no hay que tener miedo, que llevamos su evangelio por todas partes para compartirlo y enriquecerlo; que esta misión realmente nos urge y nos motiva a salir de nuestro egoísmo y nos libra de nuestras ataduras, que en la pobreza evangélica como religiosos aprendemos la virtud de la caridad. ¡Ánimo y sigan a Jesús!