La migración como rostro concreto que se nos impone
Migration as a concrete face imposed on us
La migration comme figure concrète qui s’impose à nous
Carlos Alonso Cuevas Solís
sscc (México)
Soy
sujeto cuando aparezco atado con una responsabilidad que ni he buscado ni
procede del tiempo que domina mi conciencia.
Emmanuel Lévinas
Ser Sagrados Corazones con un carisma
contemplativo en la acción nos ofrece la mayor oportunidad de no solo pensar la
realidad al contemplarla, sino de afirmar nuestra identidad en el compromiso
que surge frente al otro, incluso en el instante previo a la misma
contemplación.
En este sentido pareciera
que ninguna realidad nos es ajena, pues toda realidad se nos impone y nos hace
responsables de ella. Pero esta realidad
no es un ente abstracto, sino un concreto
que surge previo al lenguaje y que se da en el encuentro con un otro. Por ello en
el encuentro con el otro basta un instante para que este otro nos haga saber
quiénes somos y con ello nos reclame hacernos responsables de él/ella.
Frente a estas realidades
nos aparece una que nos es muy familiar desde los orígenes de nuestro carisma:
la migración. En la cual el ente concreto, ese otro que con su rostro nos hace
responsables de él, recibe el nombre de migrante.
Cualquiera que fuera su situación, emigrante, inmigrante, transmigrante, etc.,
no hace sino hablarnos de quiénes somos.
La experiencia de ser
migrante se encuentra en nuestras raíces y en nuestras venas. Fue a través de la
migración que nuestra Congregación pudo anunciar el amor misericordioso de Dios
al mundo. De aquí que el migrante no nos es ajeno, pues en el rostro que se nos
impone, cada vez con mayor frecuencia en nuestro tiempo, nos dice algo en lo
secreto, nos revela nuestra identidad como Sagrados Corazones.
En
Guadalajara hemos encontrado la
oportunidad de acoger a migrantes. Así como los hermanos sscc que nos
antecedieron fueron acogidos en cada uno de los países en los que llegaron para
vivir, anunciar y proclamar el amor misericordioso de Dios, ahora nosotros
tenemos la oportunidad de acoger a los migrantes para construir un futuro
esperanzador, sin muros, donde todos tienen derecho a la vida, a expresarse
libremente, a la igualdad y a un trabajo digno y justo.
En
los últimos años, en colaboración con otras personas de diferentes credos y a
travès de la organización FM4 (Dignidad y Justicia en el Camino, A.C.),
hemos podido encontrarnos con esta realidad de migración que es tan decidora de
nuestra identidad.
FM4 Paso Libre es
una organización sin fines de lucro constituida por un grupo interdisciplinario
de ciudadanos que a través de la experiencia directa con la realidad de la
transmigración en otras zonas de México, decidió emprender un proyecto de
intervención integral en la Zona Metropolitana de Guadalajara.
FM4 Paso Libre está
conformado por un extenso equipo de activistas, académicos, estudiantes, profesionistas,
religiosas y religiosos, así como madres y padres de familia, quienes aportan
su experiencia y trabajo para que el paso de la persona transmigrante sea más
digno y justo.
La
misión es lograr un trato digno y justo que respete
los Derechos Humanos de las personas transmigrantes en su paso por la Zona
Metropolitana de Guadalajara a través de la ayuda humanitaria integral, la
vinculación institucional, la incidencia política, el trabajo comunitario y la
investigación, así como la difusión, sensibilización y concientización sobre el
tema migratorio.
Hacer
trabajo pastoral en esta organización ha sido una experiencia de autoconocimiento como Sagrados
Corazones. Este autoconocimiento nos lo han brindado los rostros maltratados por
la violencia, los rostros con esperanzas de un mañana mejor, los rostros de
niños que desconocen hacia donde van, los rostros de familias que huyen de su
país y los rostros en búsqueda. Todos ellos se nos han impuesto y nos han hecho
responsables de ellos sin ellos quererlo.
Ser Sagrados Corazones desde
una realidad como la migración, nos ha llevado a un triple encuentro, un encuentro con uno mismo, con el otro y con
Dios.
Y por último es preciso
mencionar que, en el marco de la revelación de la propia identidad y del
encuentro, el rostro del migrante nos ha llamado a un compromiso ético, no
teórico sino práxico, encarnado en el
servicio y la relación que tenemos con cada uno de los migrantes. Un compromiso
que proclama responsabilidad y que nos hace sabernos hombres de los Sagrados
Corazones en búsqueda de un mundo más digno que reconozca la misericordia del
buen Dios que da la vida, para todos, y la da en abundancia, sin márgenes
geográficos y desde el amor.
Migration as
a concrete face imposed on us
I am a subject when I appear tied with a responsibility that I have not
sought nor does it proceed from the timing that controls my consciousness.
Emmanuel Lévinas
We are Sacred
Hearts with a contemplative-in-action charism.
This charism offers us the greatest opportunity not only to think reality by
contemplating it, but to affirm our identity in the commitment that arises with
respect to the other, even in the moment before contemplation itself.
In this sense
it would seem that no reality is alien to us, because all reality is imposed on
us and makes us responsible for it. However, this reality is a concrete, not an abstract, entity, that arises prior
to language and that occurs in the encounter with another. Therefore in the
encounter with the other, a moment is enough for this other one to make us know
who we are and thereby so claim us as to make us responsible for him / her.
Migration
with which we are familiar from the origins of our charism appears to be one of
these self- disclosures. A concrete being, the other who on face value alone
makes us responsible for him, receives the appellation: migrant. Whatever be his situation, emigrant, immigrant, transmigrate,
etc., he does nothing but speaks to us of who we are.
The
experience of being a migrant is in our roots and in our veins. It was through
migration that our Congregation was able to announce the merciful love of God
to the world. Hence the migrant is not alien to us, for in the face that is
imposed on us, more and more frequently in our time, he shares with us
something mysterious, revealing our identity as Sacred Hearts.
In Guadalajara we have found the
opportunity to welcome migrants. Just as the sscc brothers who preceded us were
welcomed in each of the countries where they came to live, to proclaim and to
proclaim the merciful love of God, now we have the opportunity to welcome the
migrants to build a hopeful future without walls, where everyone has the right
to life, to express himself freely, to equality and to dignified and just employment.
In recent
years, in collaboration with other people of different faiths and through the
organization FM4 (Dignity and Justice in
the Way, A.C.), we have found out through the concrete reality of migration
who we ourselves are. In terms of identity, this is unreservedly decisive.
FM4 Paso Libre is a non-profit organization formed
by an interdisciplinary group of citizens who, through direct experience with
the reality of transmigration in other areas of Mexico, decided to undertake a
comprehensive intervention project in the Guadalajara Metropolitan Area.
FM4 Paso Libre is made up of an extensive team of
activists, academics, students, professionals, religious and religious, as well
as mothers and fathers, who contribute their experience and work so that the
passage of the transmigrate person is more dignified and just.
The mission
is to facilitate a dignified and just treatment that respects the Human Rights
of transmigrate people in their transfer through the Metropolitan Area of
Guadalajara. This goal is achieved through integral humanitarian aid,
institutional linkage, political advocacy, community work and research. In
additions to these aids, there is communication, sensitization and awareness on
the migratory issue.
Doing
pastoral work in this organization has been an experience in self-knowledge for SSCC. This
self-knowledge has disclosed to us faces that have been mistreated by violence,
faces with hopes of a better tomorrow, faces of children who do not know where
they are going, faces of families fleeing their country and faces adrift. All
of them have imposed themselves on us and have made us, even without wanting to,
responsible for them.
Given a
reality such as migration, there is a triple
encounter in play for SSCC, an encounter with oneself, with the other and
with God.
And finally,
it is necessary to mention that, within the framework of the revelation of
one's own identity through encounter, the migrant's face has called us to an
ethical commitment, not theoretical but practical, embodied in the service given
and the relationship that we have with each one of the migrants. This commitment is a declaration of responsibility
and makes us, brothers of the Sacred Hearts, know ourselves to be in search of
a more dignified world that recognizes the mercy of the good God who gives life
for all, and gives it in abundance, without geographic margins and from love.
La migration comme figure concrète qui s’impose à nous
« Je suis sujet quand je découvre que je suis engagé
dans une responsabilité que je n’ai ni cherchée personnellement ni procédant du temps qui dépasse ma conscience. »
Emmanuel Levinas
Etre des Sacrés-cœurs avec un charisme de contemplation dans l’action nous
offre une belle occasion, non seulement
de penser la réalité en la contemplant, mais aussi d’affirmer notre identité
dans un engagement qui s’impose à nous vis-à-vis de l’autre, y compris dans le
bref instant de cette même contemplation.
En ce sens, il semblerait qu’aucune réalité ne nous est étrangère, car toute réalité s’impose à nous et nous en rend responsables.
Cette réalité n’est pas une chose abstraite, mais bien quelque chose de
concret qui advient par le langage et
qui se produit dans rencontre avec l’autre. C’est pourquoi dans cette rencontre
il suffit d’un instant pour que cet autre nous donne à savoir qui nous sommes
et par là nous invite à nous en rendre responsables.
Face à cette réalité, il nous semble que la « migration » est
un thème qui nous est très familier, dès nos origines. L’être concret, cet
autre qui, avec son visage, nous en fait responsables, est appelé « migrant ».
Quelque soit sa situation, émigrant, immigrant, transmigrant, etc, il ne fait
pas autre chose que de nous dire qui nous sommes.
L’expérience d’être migrant est
ancrée dans nos veines et nos racines mêmes. C’est par le moyen de la migration
que notre Congrégation a pu annoncer l’amour miséricordieux de Dieu au monde.
C’est pourquoi le migrant ne nous est pas étranger, car dans le visage qui s’impose à nous, et ceci, de
nos jours, de plus en plus souvent, il nous confie un secret, nous révèle notre identité comme sacrés-cœurs.
A Guadalajara nous avons eu l’occasion d’accueillir des migrants. Comme
les frères sscc qui nous ont précédés, ont été accueillis dans chacun des pays
où ils arrivaient pour y vivre, annoncer et proclamer l’amour miséricordieux de
Dieu, de même maintenant nous, nous
avons l’occasion d’accueillir des
migrants pour construire un avenir plein d’espoir, sans frontières, où chacun a
le droit à la vie, de s’exprimer librement, d’égal à égal et avoir un travail
digne et juste.
Ces dernières années, en collaboration avec d’autres personnes de
différentes confessions et à travers l’organisation FM4 (Dignité et Justice
sur la route, A.C.), nous avons pu nous rencontrer autour de cette réalité de la migration qui
est si importante pour définir notre identité.
« FM4 Paso Libre » est une organisation à but non
lucratif composée d’un groupe interdisciplinaire de citoyens qui, à travers une
expérience directe avec la réalité de la migration en d’autres zones du
Mexique, a décidé d’entreprendre un projet d’intervention globale dans la
région métropolitaine de Guadalajara.
« FM4 Paso Libre » est formé par une large équipe de
militants, universitaires, étudiants, professionnels, religieux et religieuses,
ainsi que de parents, qui apportent leur expérience et leur travail pour que
les démarches des migrants se fassent dans la dignité et avec justice.
Sa mission est de parvenir à un traitement digne et juste qui respecte
les droits des migrants durant leur passage dans la zone métropolitaine de
Guadalajara avec une aide humanitaire globale, des liens avec les institutions,
en tenant compte de l’incidence politique, envisageant la possibilité d’un
travail dans la communauté locale, recherchant
des solutions, diffusant l’information, favorisant la sensibilisation et la
conscientisation en matière
d’immigration.
Mener un travail pastoral avec cet organisme a été
une expérience d’auto-connaissance comme
enfants des Sacrés-Cœurs. Cette auto-connaissance…ceux qui nous l’ont offerte ce
sont ces visages maltraités par la violence, ces visages emplis d’espoir pour un
avenir meilleur, ces visages d’enfants qui n’ont aucun avenir, ces visages de familles
qui fuient leur pays, ces visages en recherche. Tous ces visages se sont
imposées à nous et nous ont rendus responsables d’eux sans qu’ils le veuillent.
Etre des Sacrés-Cœurs à partir de la réalité qu’est la migration, nous a conduits à une triple
rencontre, rencontre avec nous-mêmes,
avec l’autre et avec Dieu.
Enfin, il est important de mentionner que, dans le cadre de la révélation
de notre propre identité et de la rencontre, le visage du migrant nous a appelés
à un engagement éthique, non en théorie,
mais dans le concret, incarné dans le service et la relation que nous
créons avec chaque migrant. Un
engagement qui provoque notre responsabilité et nous révèle que nous sommes
hommes des Sacrés-Cœurs, en quête d’un
monde plus digne, qui reconnaît la miséricorde du bon Dieu qui donne vie à tous
et la donne en abondance, sans frontières géographiques et à partir de l’amour.
